<لغة = فارسي> فقهي مان نقل كرده‌ايم. أو از متكلمين وفضلاى امامية است. ابن داود مىنويسد : حسن بن علي بن أبي عقيل، أبو محمد عماني حذاء، شيخ طوسي أو را أبو علي حسن بن عيسى دانسته وأين شبيه‌تر است به واقع، أو از مفاخر فقهاء وبزرگان متكلمين امامية مىباشد. شيخ حر عاملي در سه مورد از وى نام برده است، بدين گونه:
١ أبو محمد حسن بن أبي عقيل عماني، دانشمند فاضل متكلم فقيه عظيم الشأن موثق، علامه وشيخ ونجاشى أو را توثيق نموده اند، ودر حسن بن علي، وحسن بن عيسى هم خواهد آمد، وهر سه يكنفر مىباشد كه به جدش نسبت داده شده است، أو را است كتابهائى.
٢ أبو محمد حسن بن علي بن أبي عقيل عماني، نجاشي چنين ضبط كرده، وشيخ طوسي حسن بن عيسى بن أبي عقيل عماني ثبت نموده وهر دو، عبارت از يك شخص است كه به أو ابن أبي عقيل عماني حذاء مىگويند، ودانشمندى متكلم وموثق ميباشد.
سپس سخن علامه ونجاشى را نقل كرده وجمله أي را كه مااز نسخه جاپ بمبئي توضيح داديم اينطور آورده است " يجيز لي كتاب المتمسك بحبل آل الرسول بل وسائر كتبه " كه مىرساند نسخه شيخ حر عاملي چنين بوده است. بنابراين به نقل نجاشي از دو استادش، ابن قولويه گفته است: عماني طي نامه‌اى اجازه روايت كتاب المتمسك خود بلكه ساير كتابهايش را به ابن قولويه داده است، ما قبل از اينكه سخن شيخ حر عاملي را ببينيم از روى نسخه چاپى موجود آن، توضيح را داديم تا در تحقيقات بعدي توسط دانشمندان أهل فن ومقابله نسخه‌ها به كار آيد، هر چند به نظر مىرسد.
مطلب همين بأشد كه صاحب أمل الآمل نقل كرده است. على هذا بايد أو را أستاذ اجازه ابن قولويه دانست.
٣ به نقل از شيخ منتجب الدين رازي مىنويسد: أبو علي حسن بن عيسى معروف به ابن أبي عقيل عماني أو راست كتابهائى، أو از جمله متكلمين امامي مذهب مىباشد. از كتابهاى أو المتمسك بحبل آل الرسول در فقه است كه بزرگ ونيكوست، ونيز كتاب الكر والفر در امامت از اوست. علامه بحر العلوم در " فوائد رجاليه " از وى با