وإن كان خفه ضيقا استحب له نزعه لصلاته.
مسائل أربع:
الأولى: إذا عطس الرجل في الصلاة، يستحب له أن يحمد الله.
____________________
قوله: " والتنخم والبصاق ".
بشرط أن لا يظهر منه حرفان وإلا بطلت الصلاة وقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يأخذ النخامة بثوبه (1)، والبصاق - بضم الباء - البزاق بالضم أيضا.
قوله: " أو يتأوه بحرف أو يئن به ".
التأوه قول " أوه " عند الشكاية التوجع، والمراد هنا النطق بذلك على وجه لا يظهر منه حرفان. والأنين مثله على ما ذكره أهل اللغة (2). وقد يخص الأنين بالمريض.
قوله: " أو يدافع البول أو الغائط أو الريح ".
لاستلزامه سلب الخشوع ولقول النبي صلى الله عليه وآله: " لا صلاة لحاقن " (3). وقوله صلى الله عليه وآله: " لا تصل وأنت تجد شيئا من الأخبثين " (4)، ومثله مدافعة النوم، وقد ورد أنه المراد بالسكر في قوله تعالى: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) (5). هذا إذا عرضت المدافعة قبل الصلاة والوقت
بشرط أن لا يظهر منه حرفان وإلا بطلت الصلاة وقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يأخذ النخامة بثوبه (1)، والبصاق - بضم الباء - البزاق بالضم أيضا.
قوله: " أو يتأوه بحرف أو يئن به ".
التأوه قول " أوه " عند الشكاية التوجع، والمراد هنا النطق بذلك على وجه لا يظهر منه حرفان. والأنين مثله على ما ذكره أهل اللغة (2). وقد يخص الأنين بالمريض.
قوله: " أو يدافع البول أو الغائط أو الريح ".
لاستلزامه سلب الخشوع ولقول النبي صلى الله عليه وآله: " لا صلاة لحاقن " (3). وقوله صلى الله عليه وآله: " لا تصل وأنت تجد شيئا من الأخبثين " (4)، ومثله مدافعة النوم، وقد ورد أنه المراد بالسكر في قوله تعالى: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) (5). هذا إذا عرضت المدافعة قبل الصلاة والوقت