المسألة: 49 فسروا لنا هذا الحديث الصحيح عندكم في اللات والعزى!
في صحيح مسلم: 8 / 182: (عن عائشة قالت سمعت رسول الله (ص) يقول: لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى! فقلت يا رسول الله إن كنت لأظن حين أنزل الله: (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون) أن ذلك تاما؟ قال: إنه سيكون من ذلك ما شاء الله). انتهى. (ورواه الحاكم: 4 / 446 و 549 وقال في الموردين: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ورواه البيهقي في سنه: 9 / 181 والهندي في كنز العمال: 14 / 211. وقال عنه السيوطي في الدر المنثور: 6 / 61: وأخرج مسلم والحاكم وصححه.. وقال عن الحديث الأول في: 3 / 231 أخرج أحمد ومسلم والحاكم وابن مردويه عن عائشة). انتهى.
* * الأسئلة 1 - كيف تفسرون هذا الحديث الصحيح عندكم أي قطعي الصدور عن النبي الصادق الأمين الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وآله؟ واللات والعزى هي أصنام قريش، فهل عبدتهما بعد النبي صلى الله عليه وآله، أو ستعبدهما في المستقبل؟
2 - ألا يحتمل أن يكون ذلك إخبارا نبويا بأن قريشا ستطيع شخصين من دون الله تعالى يكون تأثيرهما عليها كتأثير اللات والعزى في الجاهلية؟!
3 - لماذا اختار النبي صلى الله عليه وآله اللات والعزى صنمي قريش دون غيرهما من الأصنام، واختار قريشا دون غيرها من العرب؟
* *