المقرئ، عن مالك، وشريك، وعنه مسلم، وأبو داود، مات سنة 229.
خلف بن محمد أبو عيسى الواسطي كردوس، عن يزيد، وروح، وعنه ابن ماجة.
وأما خلف بن محمد الخيام البخاري، فإنه مشهور، كان في المائة الرابعة، قال أبو يعلى الخليلي: خلط، وهو ضعيف جدا، روى متونا لم تعرف (1).
وخلف بن مهران العدوي البصري، عن عامر الأحول، وعنه حرمي بن عمارة: محدثون.
وفاته: خلف بن حوشب الكوفي العابد. وأبو المنذر خلف بن المنذر البصري.
وخلف بن عثمان الخزاعي (2)؛ هؤلاء الثلاثة ذكرهم ابن حبان في الثقات.
وخلف بن راشد، وخلف بن عبد الله السعدي، وخلف بن عمرو؛ مجاهيل.
وخلف بن عامر البغدادي الضرير، وخلف بن المبارك، وخلف بن يحيى الخراساني، قاضي الري، قبل المائتين، وخلف بن ياسين؛ هؤلاء تكلم فيهم واختلف.
ومحمد بن خلف بن المرزبان، أخباري لين.
وأبو خلف: تابعيان، أحدهما اسمه حازم بن عطاء الأعمى البصري، نزيل الموصل، روى عن أنس، وعنه معان بن رفاعة السلامي، قاله المزي، ونقل الذهبي عن يحيى أنه كذاب.
وأبو خلف: رجل آخر، روى عن الشعبي، وآخر روى عنه عيسى ابن يونس.
وأبو خلف: موسى بن خلف العمي البصري، روى عن قتادة، وعنه ابنه خلف.
وخلف، بضمتين: ة، وفي بعض النسخ: موضع باليمن.
قال ابن عباد: الأخلف: الأحمق.
قيل: السيل.
وقال السكري في شرح الديوان: والأخلف: بعضهم يقول: إنه نهر، أي: في قول أبي كبير الهذلي الذي سبق ذكره (3).
الأخلف: الحية الذكر، عن ابن عباد.
قال: الأخلف: القليل العقل كالخلف، بالضم، كما سيأتي، وهو خلف، وخلفة.
والخلف، بالضم: الاسم من الإخلاف، وهو في المستقبل كالكذب في الماضي نقله الصاغاني، والجوهري، يقال: أخلفه وعده، وهو أن يقول شيئا ولا يفعله على الاستقبال.
قال شيخنا: وهو أغلبي، وإلا ففي التنزيل: " ذلك وعد غير مكذوب "، وقيل " أعم، لأنه فيما عبر عنه بجملة إنشائية، وقيل: الخلف، بالضم: القول الباطل، ومر أنه بالفتح، ولعله مما فيه لغتان. انتهى.
والخلف - الذي مر أنه بمعنى القول الردئ - لم ينقلوا فيه إلا الفتح فقط، وأما الذي بالضم فليس إلا الاسم من الإخلاف، أو المخالفة، واللغة لا يدخلها القياس والتخمين. أو هو أي: الإخلاف أن لا تفي بالعهد، وأن تعد عدة ولا تنجزها، قاله اللحياني، يقال: رجل مخلف، أي: كثير الإخلاف لوعده، وقيل: الإخلاف: أن يطلب الرجل الحاجة أو الماء، فلا يجد ما طلب، قال اللحياني: والخلف: اسم وضع موضع الإخلاف، قال غيره: أصل الخلف: الخلف، بضمتين، ثم خفف، وفي الحديث: " إذا وعد أخلف "، أي: لم يف بعهده، ولم يصدق.
والخلف أيضا: جمع الخليف، كأمير، في معانيه التي تذكر بعد.
وكزبير، خليف بن عقبة، من تبع التابعين، يروي عن ابن سيرين، وعنه سليمان الجرمي، وحماد بن زيد، قاله ابن حبان.