فصل الهاء مع الغين [هبغ]: هبغ، كمنع، يهبغ هبوغا: نام، أو سبت للنوم، وأنشد الليث:
هبغنا بين أذرعهن حتى * تبخبخ حر ذي رمضاء حام وقيل: هبغ: رقد رقدة من النهار، أي قدر كان.
وقيل: الهبوغ: المبالغة القليلة من النوم أي حين كان.
* ومما يستدرك عليه:
الهبغة: الاسم من هبغ هبوغا ومنه الهبيغ، كحذيم.
وامرأة هبيغة، وهبيغ، كعملسة وعملس، أي: فاجرة لا ترد يد لامس، الأخيرة عن اللحياني.
ونهر هبيغ، وواد هبيغ: عظيمان، حكاهما السيرافي عن الفراء.
والهبيغ: واد بعينه.
وروى الأزهري عن الخليل (1)، قال: لا توجد الهاء مع الغين إلا في هذه الأحرف، وهي: الأهيغ، والغيهق، والهبيغ (2)، والهلياغ، والغيهب، والهميغ، وكل منها مذكور في موضعه.
[هبنغ]: الهبينغ، كهميسع، أهمله الجوهري وقال ابن دريد: هو الأحمق، وأورده صاحب اللسان في ه ن ب غ كما سيأتي.
[هدغ]: هدغه، أي: الطعام، كمنعه، أهمله الجوهري وقال ابن عباد: أي فدغه.
قال: وانهدغ الشيء: لان عن يبس.
وفي نوادر الأعراب: انهدغت الرطبة، أي: انفضخت حين سقطت، وكذلك: انثمغت، وانثدغت.
وقال ابن عباد: المنهدغ: الحسو اللين من الطعام، كما في العباب.
[هدلغ]: الهدلوغة، كهركولة، هكذا ضبطه صاحب المحيط، وقد أهمله الجوهري ويضم أي مع ضم اللام، وعليه اقتصر في اللسان: القبيح الخلق بفتح الخاء وسكون اللام، الأحمق قاله الليث (3): واقتصر ابن عباد على الأحمق.
[هذلغ]: الهذلوغ، بالذال، كعصفور، أهمله الجوهري وصاحب اللسان هنا، وقال ابن عباد: هو الغليظ الشفة، وأورده صاحب اللسان في العين، وقد سبقت الإشارة إليه.
* ومما يستدرك عليه:
الهذلوغة بالضم لغة في الهدلوغة.
[هرنغ]: الهرنوغ، كعصفور، أهمله الجوهري وقال الليث: هو شيء كالطرثوث يؤكل، نقله عنه الأزهري والصاغاني ويقال: هو بالزاي، وقد تقدم الاختلاف فيه في العين.
* ومما يستدرك عليه:
الهرنوغ: القملة، لغة في العين، كما تقدم.
[هغغ]: هغ هغة: هو حكاية التغرغر، ولا يصرف منه فعل، لثقله على اللسان، وقبحه في المنطق إلا أن يضطر شاعر، كذا في اللسان، وقد أهمله الجماعة.
[هقغ]: هقغ بالقاف (4)، هكذا في سائر النسخ، وهو غلط صوابه بالفاء كمنع هقوغا، وقد أهمله الجوهري وقال ابن دريد: هفغ يهفغ هفوغا: أي: ضعف من جوع أو مرض (5)، هكذا هو بالفاء في نسخة الجمهرة وفي اللسان، والعباب والتكملة والقاف تحريف.