* ومما يستدرك عليه:
رجل حصف، ككتف: محكم العقل، متين الرأي، على النسب.
وكل محكم لا خلل فيه: حصيف.
والمحصف: الكثيف القوي.
وثوب حصيف: محكم النسج صفيقه، وفي الكفاية: ثوب حصيف: كثيف ساتر.
وأحصف الناسج نسج، واستحصف القوم، واستحصدوا: إذا اجتمعوا.
والمحصوفة: الكتيبة المجموعة، هكذا فسر الأزهري به قول الأعشى:
تأوي طوائفها إلى محصوفة * مكروهة يخشى الكماة نزالها (1) واستحصف الحبل: شد فتله.
والحصيفة الحية طائية.
وأحصفه الحر إحصافا: أخرج بثرا في جسده.
ويقال: بينما حبل محصف، كمكرم: أي إخاء ثابت، وهو مجاز.
[حضف] الحضف، بالكسر، أهمله الجوهري، وصاحب اللسان، وقال الصاغاني: الحية، كالحضب، بالباء، وأنشد لرويشد:
وهدت جبال الصبح هدا ولم يدع * مدقهم أفعى تدب ولا حضفا كفاكم أدانينا ومنا وراءنا * كباكب لو سالت أتى سيلها كثفا [حظف]: الحنظف، بالمعجمة، كجندل، أهمله الجوهري، وقال الأزهري: هو الضخم البطن، النون زائدة.
قلت: والذي في نسخ التهذيب، واللسان، والعباب، والتكملة، بالطاء المهملة، ولم أجد أحدا من المصنفين ضبطها بالمعجمة، غير المصنف، وليس له سلف في ذلك، فتأمل.
[حفف] حف رأسه، يحف، حفوفا: بعد عهده بالدهن، قاله الأصمعي، زاد غيره، وشعث، وهو مجاز، وأنشد الجوهري للكميت يصف وتدا:
وأشعث في الدار ذي لمة * يطيل الحفوف ولا يقمل في اللسان: يعني وتدا.
وأحفه (3) صاحبه، ترك تعهده.
حفت الأرض تحف حفوفا: يبس بقلها لفقد الماء، وكذلك قفت، كما في الأساس.
قال ابن الأعرابي: حف سمعه حفوفا: ذهب كله فلم يبق منه شيء، قال الراجز:
* قالت سليمى إذ رأت حفوفي * * مع اضطراب اللحم والشفوف * أنشده الأزهري، لرؤبة وليس له (4)، كما في العباب.
حف شاربه، ورأسه يحف حقا: أخفاهما، وفي المحكم: حف اللحية يحفها حفا: أخذ منها، وحفت هي بنفسها، تحف حفوفا: شعثت.
حف الفرس يحف حفيفا: سمع عند ركضه صوت، وهو دوي جريه.
والأفعى حف حفيفا: أي فح فحيحا، إلا أن الحفيف من جلدها، والفحيح من فيها، وهذا عن أبي خيرة، وفي اللسان: الأنثى من الأساود تحف حفيفا، وهو صوت جلدها إذا دلكت بعض ببعض، وكذلك حفيف جناح الطائر، قاله الجوهري، قال رؤبة:
* ولت حباراهم لها حفيف * ويقال: حف الجعل يحف: إذا طار.