١. سئل الرسول (صلى الله عليه وآله): ما البتول؟ فإنا سمعناك تقول: إن مريم بتول، وإن فاطمة بتول. فقال: البتول، التي لم تر حمرة قط، ولم تحض، فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء. (روضة الواعظين، الفتال الشهيد (رحمه الله)) 2. في أكثر النسخ: " حمل الركن بأطراف الرداء "، وهو الصحيح، لتكون إشارة إلى ما اشتهر عند المؤرخين من أن الكعبة قد تهدمت بالسيل قبل بعثة النبي (صلى الله عليه وآله) في سنة خمس وثلاثين من عام الهجرة أو غيره، فاجتمعت القبائل لبنائها، وعندما أرادوا وضع الحجر في موضعه على الركن، تنازعوا بينهم فيمن ينصبه؟ ويكتسب ذاك الشرف العظيم، وكاد أن يقع بينهم قتال كبير، لكنهم اتفقوا أخيرا على أن يتحاكموا إلى أول من يدخل المسجد ذلك الحين، فدخل محمد (صلى الله عليه وآله) فقالوا: " جاء الأمين "، فتحاكموا إليه، فنزع ردائه (صلى الله عليه وآله) وبسطه على الأرض، ورفع الحجر فوضعه في الرداء، وأمر أن يأخذ كل رئيس قبيلة بطرف من أطراف الرداء، ويحمله إلى قرب البيت، فحملوه فتقدم (صلى الله عليه وآله) وأخذ الحجر بنفسه، ونصبه في موضعه من الكعبة، وبذلك اكتسب (صلى الله عليه وآله) العظمة لنفسه، والقى التعب والثقل عن رؤساء القبائل، وقطع النزاع، وأخذ الفتنة.
ملخص من تاريخ اليعقوبي، ج 1، ص 113، ط النجف، وتاريخ مكة، الأرزقي، ج 1، ص 103.
3. " البراق ": دابة نحو البغل، كان يركبه الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) عند العروج إلى السماء. (مجمع البحرين؛ الموسوعة العربية الميسرة، جماعة من كبار المصريين، ص 337، ط مصر).
4. إشارة إلى الآية في سورة النجم: (ثم دنا فتدلى * فكان قاب قوسين أو أدنى).
قيل: إن المراد من القوسين طرفي القوس، وقيل: المراد من القوس ما يقاس به الشيء، والمقصود مقدار ذراعين، يقال: " قاس الشيء بقوسه، إذا قدره "، وألقاب: هو القدر.

مفاتيح البحث: المسجد الأقصى ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، مسجد الحرام ⁽¹⁾، الزكاة ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الطواف، الطوف، الطائفة ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾، مبعث النبي صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب روضة الواعظين ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، سورة النجم ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽¹⁾