١. مريم: ٥٩.
٢. تحف العقول، ص ٢٧٤؛ عنه بحار الأنوار، ج ٧٨، ص ١٣٢.
٣. الاختصاص، ص ٢٢٥ للمفيد، روضة الواعظين، ص 443؛ بحار الأنوار، ج 71، ص 208. ناسخ التواريخ، ج 1، ص 278 من أحواله (عليه السلام)، ط قم، عن الأمالي، وقريب من هذا الكلام كلام جده النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: من انقطع إلى الله، كفاه الله كل مؤنة، ومن انقطع إلى الدنيا، وكله الله إليها، ومن أراد أن يرزقه الله من حيث لا يحتسب فليتوكل على الله. إرشاد القلوب، ج 1، ص 16.
4. لما صدرت الطبعة الأولى من الكتاب، ثارت جماعة من فضلاء أهل العلم وغيرهم، مع عدم علمهم بالحديث والتاريخ حول هذه الكلمة. وما دروا أن أمه (عليه السلام) ماتت في نفاسها، فسلمه أبوه الإمام الحسين (عليه السلام) إلى أم ولد له، وكان (عليه السلام) يدعوها بالأم، والعبارة تقصد هذا، كما يذكر المؤرخون. وكما جاء في عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ص 27، ط قديم، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) أنه قال للنوشجاني: إن أم علي بن الحسين ماتت في نفاسها به، فكفله بعض أمهات ولد أبيه، فسماها الناس أمه، وإنما هي مولاته، وزعموا " زوج أمه "، ومعاذ الله من ذلك، وإنما زوج هذه.
والسبب في إقدام الأم على زواجها يذكره الصدوق في نفس المصدر المتقدم فراجع.

مفاتيح البحث: الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽³⁾، الزوج، الزواج ⁽⁴⁾، الشهادة ⁽¹⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب روضة الواعظين ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، كتاب ارشاد القلوب ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽²⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، علي بن الحسين ⁽¹⁾، النفاس ⁽²⁾