وقيل: هو فعل الصغيرة مع العزم على معاودتها (1).
ونقل عن بعضهم قول بأن المراد فعل الصغيرة مع عدم التوبة (2).
واستدل للأخير برواية جابر: في قول الله عز وجل: * (ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون) * (3) قال: " الإصرار: أن يذنب الذنب فلا يستغفر [الله] ولا يحدث نفسه بتوبة " (4).
ودليل الأول: كلام أهل اللغة، قال الجوهري: أصررت على الشئ:
أي أقمت ودمت عليه (5). وقال ابن الأثير: أصر على الشئ يصر إصرارا:
إذا لزمه وداومه وثبت عليه (6). وفي القاموس: أصر على الأمر: لزم (7).
وقريب منه كلام ابن فارس في المجمل (8).
ودليل الثاني والثالث: إما صدق المداومة واللزوم مع الإكثار، أو صدق الإصرار عرفا معه.
وحجة الرابع: فحوى رواية جابر، وهو الإصرار عرفا.
قال في البحار: وفي العرف يقال: فلان مصر على هذا الأمر إذا كان عازما على العود إليه (9).