ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها، قال سليمان: ثم ركب، ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر، ثم أتى بنى عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال: " انزعوا بنى عبد المطلب، فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم " فناولوه دلوا فشرب منه.
1906 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا سليمان - يعنى ابن بلال - ح وثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الوهاب الثقفي، المعنى واحد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بأذان واحد بعرفة، ولم يسبح بينهما، وإقامتين، وصلى المغرب والعشاء بجمع بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما، قال أبو داود: هذا الحديث أسنده حاتم بن إسماعيل في الحديث الطويل، ووافق حاتم بن إسماعيل على إسناده محمد ابن علي الجعفي عن جعفر عن أبيه عن جابر، إلا أنه قال: فصلى المغرب والعتمة بأذان وإقامة.
1907 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا جعفر، ثنا أبي، عن جابر، قال: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " قد نحرت ههنا، ومنى كلها منحر " ووقف بعرفة فقال:
" قد وقفت ههنا وعرفة كلها موقف " ووقف بالمزدلفة فقال: " قد وقفت ههنا، ومزدلفة كلها موقف ".
1908 - حدثنا مسدد، ثنا حفص بن غياث، عن جعفر، بإسناده، زاد " فانحروا في رحالكم ".
1909 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن جعفر، حدثني أبي، عن جابر، فذكر هذا الحديث، وأدرج في الحديث عند قوله (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى) قال: فقرأ فيهما بالتوحيد و (قل يا أيها الكافرون) وقال فيه: قال علي رضي الله عنه بالكوفة، قال أبى: هذا الحرف لم يذكره جابر: فذهبت محرشا، وذكر قصة فاطمة رضي الله عنها.
(58) باب الوقوف بعرفة 1910 - حدثنا هناد، عن أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن