بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها، وإذنها صماتها " وهذا لفظ القعنبي.
2099 - حدثنا أحمد بن حنبل، ثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عبد الله بن الفضل بإسناده ومعناه قال: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها أبوها " قال أبو داود: " أبوها " ليس بمحفوظ.
2100 - حدثنا الحسن بن علي، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن صالح بن كيسان، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس للولي مع الثيب أمر، واليتيمة تستأمر، وصمتها إقرارها ".
2101 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمان ومجمع ابني يزيد الأنصاريين، عن خنساء بنت خذام الأنصارية أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فرد نكاحها.
(27) باب في الأكفاء 2102 - حدثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا حماد، ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلى الله عليه سلم: " يا بنى بياضة، أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه " وقال: " وإن كان في شئ مما تداوون به خير فالحجامة ".
(28) باب في تزويج من لم يولد 2103 - حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثنى، المعنى، قالا: ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من أهل الطائف، حدثتني سارة بنت مقسم، أنها سمعت ميمونة بنت كردم، قالت: خرجت مع أبي في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدنا إليه أبى وهو على ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة الكتاب، فسمعت الاعراب والناس وهم يقول الطبطبية الطبطبية الطبطبية، فدنا إليه أبى، فأخذ بقدمه، فأقر له، ووقف عليه، واستمع منه، فقال: إني حضرت جيش عثران، قال ابن المثنى: جيش غثران، فقال طارق بن المرقع: من يعطيني رمحا بثوابه؟