(١) مرت الإشارة إلى مصادر هذا الحديث، وقد روي هذا الحديث في كتب الفريقين حتى قال ابن حجر في الصواعق: ٤٢ (في سرد قصة الغدير): إنه - " أي حديث الثقلين - لا مرية فيه "، وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد وطرقه كثيرة جدا، ومن ثم رواه ستة عشر صحابيا وفي رواية لأحمد أنه سمعه من النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثلاثون صحابيا وشهدوا به لعلي لما نوزع أيام خلافته، وسوف نشير إلى المصادر فانتظر.
وأفرد العلامة المتتبع المتظلع في عبقات الأنوار مجلدين في سند هذا الحديث ودلالته وحرره العلامة الميلاني وسيما " نفحات الأزهار "، وأفرده العلامة الشيخ قوام الدين بشنوئي برسالة طبعت في القاهرة، وتكلم عليه في مقدمة جامع أحاديث الشيعة سندا ودلالة، ونقل أقوال علماء أهل السنة في تفسيره، وأفردنا رسالة في هذا الحديث وأنهيناه إلى أنه نقله بضع وخمسون من الصحابة.
وقد أورد هذا الحديث في كنز العمال ١: ١٥٣ وما بعدها.
(2) راجع نفحات الأزهار 4 وسوف يوافيك مصادره عن قريب فانتظر.
(3) سوف تذكر مصادره فانتظر.
(4) راجع - في الوقوف على معنى الحديث وعلى أقوال علماء أهل السنة - نفحات الأزهار ومقدمة جامع الأحاديث.

مفاتيح البحث: حديث الثقلين ⁽²⁾، حديث السفينة ⁽¹⁾، كتاب تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾، الضلال ⁽¹⁾، الوجوب ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾