5 - نسخة أخرى في مكتبة آية الله النجفي أيضا برقم 1328 وهي بخط النسخ من أول كتاب " الجهاد " إلى آخر قسم العبادات، أي مسائل " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " بخط " أحمد بن محمد بن يوسف المقابي ". ومن أول كتاب " التجارة " إلى آخر كتاب " الوصايا " (وليس إلى آخر " العتق " كما في الفهرست). ولم يذكر اسم الكاتب في القسم الثاني، والخط مختلف عن القسم الأول، ورمز إلى الكاتب برقم 8319. وأما تاريخ كتابة القسم الأول، فلعله يرجع إلى سنة 961 ففي آخرها عبارة هكذا: " تم كتاب الجهاد.. بسادسة الأحد ثالث الأولى من الأول للتاسعة بعد السادسة "! والله أعلم.
وأما تاريخ القسم الثاني فلم يرو في النسخة أصلا، واشتبه الأمر على كاتب " الفهرست " أيضا فذكر تاريخ انتهاء الشهيد من تأليف الكتاب بعنوان انتهاء تاريخ الكتابة!.
وتقع في 302 ورقة وتختلف عدد سطورها بحجم 29 * 20 سم. ورمزنا لها بحرف " س ".
6 - نسخة أخرى في مكتبة المرحوم آية الله النجفي أيضا برقم 806 بخط نسخ ردئ من أوائل كتاب " العتق " إلى آخر الكتاب تقريبا، ولا تحتوي على تاريخ ولا ذكر للكاتب، وعلى هامشها بعض التصحيحات تقع في 343 ورقة، كل منها يحتوي على 29 سطرا بحجم 25 * 19 سم. ورمزنا لها بحرف " ص ".
7 - نسخة محفوظة في مكتبة آية الله الگلپايگاني برقم 1970 من أول كتاب " الطهارة " إلى آخر أحكام " القرض والدين ". لم يذكر فيها اسم الكاتب، وإنما وردت في آخر المجلد الأول أي قسم العبادات، هذه العبارة في الهامش:
" بلغت مقابلته بحسب الجهد والطاقة، من نسختين إلى كتاب الحج ومنه إلى هنا بضم نسخة قابلها الشيخ حسن ولد المصنف رحمهما الله تعالى على يد أحقر العباد الراجي شفاعة زين العباد، عبد الرضا بن حسن بن زين الدين