لا يتوارث أهل ملتين معناه: لا يرث هؤلاء هؤلاء، وهؤلاء هؤلاء، وكذلك قال أبو عبد الله (ع) إنما يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم، ومعنى يتوارث وتقديره في اللغة يتفاعل، ويتفاعل لا يكون إلا من فاعلين، لا يقال ذلك إذا فعله واحد دون واحد، لأنه إذا ضرب رجل رجلا، قيل ضرب فلان فلانا، ولا يقال تضاربا حتى يضرب كل واحد منهما صاحبه.
وعلى هذا مدار كلام العرب في كل ما جرى على وزن المفاعلة. وكذلك قال أهل اللغة، وهذا بين لمن تدبره ووفق لفهمه إن شاء الله تعالى.
(1370) وعن علي وأبي جعفر وأبي عبد الله (ع) أنهم قالوا في العبد يعتق والمشرك يسلم على الميراث قبل أن يقسم، قالوا: لهما حقهما منه، وإن كان ذلك بعد موت الميت ما لم يقسم الميراث، فإذا قسم فلاحظ لهما فيه.
(1371) وعن علي (ص) أنه كان يورث المجوسي من وجهين. ومعنى ذلك أن يكون المجوسي قد تزوج ابنته فتلد منه ثم يسلمان فتكون هذه المرأة أم الولد، وأخته وابنة الزوج وامرأته.
(1372) وعنه (ع) أنه قال في المرتد إذا مات أو قتل فماله لورثته على كتاب الله (ع ج).
(1373) وعن أبي جعفر وأبي عبد الله (ع) أنهما قالا: لا يتوارث الحر والمملوك.
(1374) وعن علي (ع) أنه قال: إذا مات الميت ولم يدع وارثا وله وارث مملوك، قال: يشتري من تركته، فيعتق، ويعطي باقي التركة بالميراث.
(1375) وعن علي (ع) وأبي جعفر وأبي عبد الله (ع) أنهم قالوا:
القاتل لا يرث من قتله. وقال علي (ص): من قتل حميما له عمدا أو خطئا لم يرثه.