(1) قال الإمام المهدي محمد بن المطهر (ع م) في كتابه عقود العقيان بعد أن ذكر ما قيل في القرء من الاختلاف ما لفظه: والحق عندي ان القرء يطلق على الحيض والظهر لغة الا ان المراد به في الشرع الحيض، والوجه في ذلك ما رويناه عن النبي (ص) أنه قال للتي سألته وهي مستحاضة: دعي الصلاة أيام أقرائك التي كنت تحيضين فيهن، وأيضا فان النبي صلى الله عليه وآله قال: طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان وهذا نص في موضع النزاع اه‍. قلت: وكذا قوله (ع م) في النفاس قد سأله أبو خالد رحمه الله: كم تجلس النفساء؟ فقال ثلاثة قروء كما تقدم.
(2) فتعتد بعد التفريق باقي عدتها من الأول ثم تستقبل عدة كاملة من الثاني اه‍. منهاج بالمعنى.