حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا وسلم أفطر قال: اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا فتقبله منا.
باب ما ينقض الصيام وما لا ينقضه:
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من أكل ناسيا لم ينتقض صيامه فإنما ذلك رزق رزقه الله عز وجل إياه.
حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا (1) ذرع الصائم القئ لم ينتقض صيامه وان استقى أفطر وعليه (2) القضاء
____________________
(1) ذرعه القئ ذرعا: غلبه وسبق اه. مصباح.
(2) وفي امالي أحمد بن عيسى عليهما السلام ما لفظه: حدثنا محمد قال:
حدثني أحمد بن عيسى عن حسين عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهم السلام في الصائم قال: إن ذرعه القئ من سواكه أو دعاه بشئ فعليه التمام والقضاء، وإن كان خرج من غير شئ دعاه فليس عليه الا الطهور قال الإمام المهدي محمد بن المطهر (ع م): وهذا في الذي قاء أو استقاء ولم يرجع إلى حلقه شئ يمكن ضبطه ويقدر على طرحه فان رجع إلى
(2) وفي امالي أحمد بن عيسى عليهما السلام ما لفظه: حدثنا محمد قال:
حدثني أحمد بن عيسى عن حسين عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهم السلام في الصائم قال: إن ذرعه القئ من سواكه أو دعاه بشئ فعليه التمام والقضاء، وإن كان خرج من غير شئ دعاه فليس عليه الا الطهور قال الإمام المهدي محمد بن المطهر (ع م): وهذا في الذي قاء أو استقاء ولم يرجع إلى حلقه شئ يمكن ضبطه ويقدر على طرحه فان رجع إلى