المقصد الثالث: في السكنى والحبس والصدقات وفيه أربعة عشر بحثا:
4710. الأول: السكنى عقد يفتقر إلى إيجاب وقبول وقبض وكذا الحبس، وفائدتهما التسلط على استيفاء المنفعة مع بقاء الملك على صاحبه، فإن كانت السكنى مطلقة، أو يقول: أسكنتك عمرك، أو عمري، أو مدة من الزمان، قيل:
سكنى. وإن قيدت بالعمر، بأن يقول: أعمرتك مدة عمرك، أو عمري، قيل:
عمرى، وإن قرنت بالمدة، قيل: رقبي، مثل أن يقول: أرقبتك هذه الدار مدة كذا، إما من الارتقاب، (1) أو من رقبة الملك (2).