أهله، ومن رأى نهرا من خمر فإنه على وجهين إن دخله أصابه فتنة ومضرة وإن لم يدخل فيؤول بتغيير رئيسه عليه، ومن رأى خمرا سائلا وهو يسبح فيه أو يخوض فإنه يؤول بحصول فتنة عظيمة وبيع الخمر بيع شئ محرم وربما دلت على الربا وعدم المنفعة ورؤيا شرب الخمر للمتولى عزل. وقال جعفر الصادق: رؤيا الخمر تؤول على ثلاثة أوجه مال حرام وتزوج خفية ونعمة الدنيا ورؤيا عصره تدل على التقرب إلى الرؤساء وحصول المنفعة منهم وبائع الخمر يدل على أنه صاحب فتنة وخصومة. وقال أبو سعيد الواعظ:
الخمر في الأصل مال حرام بلا مشقة وقيل هو مال سواء كان حلالا أو حراما، ومن رأى أنه يشرب خمرا ممزوجة بالماء فإنه ينال مالا بعضه حلال وبعضه حرام وربما يصيب مالا في شركة وربما يأخذ من امرأة مالا ويقع فيه فتنة والسكر من الخمر غنى دائم يخالطه بطر، وقيل هو سلطان يناله صاحب الرؤيا، وقيل هو دليل أمن الخائف فان السكران لا يفزع من شئ ورؤيا الخمر في الخابية إصابة كنز وأما الحشيش والأفيون فهو نوع مما يخامر بين المرء وعقله فلأجل ذلك أضفناه مع الخمر فمن رأى شيئا من ذلك فليس بمحمود، ومن رأى أنه يبيع حشيشا أو يسحقه فإنه يؤول على ثلاثة أوجه جنون وارتكاب أمر مهول وضعف في العزم والأفيون هم وغم وأكله يؤول بالاصرار على المعصية وربما دل الحشيش والأفيون على مال حرام لا أصل له ولا بقاء. (فصل: في رؤيا الأنبذة) وهي عديدة مما تستخرج من أنواعها جملة فالمسكر