أخضر فإنه يؤول بحصول ولد لقوله تعالى - وطلح منضو - وهو شجرة الموز وأما شجر الموز فهو رجل بخيل وربما كان رجلا غريبا وأما المركب منه العظم فهو انسان تارة يحصل منه للناس كلام مر وتارة كلام وحلو وهو لا يستمر على حالة واحدة وأما شجرة البندق فإنها تدل على رجل غريب صلب كثير اللهو والطرب مقامر قليل الخير وربما كان رجلا موسرا بغيضا لاجل ماليته لكونه لا يعطى وأما شجر الفستق فإنه يدل على رجل حسن المنظر رقيق الحاشية ظريف كريم جواد يحب المعاشرة والمخالطة ويأتي منه لأصحابه خير وربما دل على رجل غنى قوى ولكن عنده شح قليل واستدل بذلك على صلابة القشر وأما الجوز الهندي وهو النارجيل فهو رجل منجم سحار كذاب لا خير فيه، ومن رأى أنه يغرس شيئا من ذلك فإنه يمتحن بالمنجمين ويقوم بمؤنتهم ويصدقهم في قولهم وأما شجرة البلوط فإنه رجل موسر جامع المال صعب صلب عنده حكارة لا يأتي إلا بالخداع وأما لا يأتي إلا بالخداع وأما شجرة القسطل فهو من نوعه ولكن عنده سهولة وهو في النفع أقرب منه وربما دل على رجل من سكان أهل الجزائر واختلف فيه فمنهم من قال يعبر بالكافر ومنهم من قال يعبر بالمسلم وأما شجرة الرمان فهو رجل عاقل نفاع يحصل منه منافع كثيرة على أنواع متعددة وهو صاحب دين يمنعه من المعاصي والكبائر وأما شجرة الخلاف فرجل مخالف
(٣٦١)