ولا حساب قالت والذي بعثك بالحق لأصبرن حتى ألقى الله قالت اني أخاف الخبيت أن يحردني فدعا لها فكانت إذا أحست أن يأتيها تأتي أستار الكعبة تتعلق بها فتقول اخبنا فيذهب عنها - قلت لابن عباس حديث في الصحيح غير هذا وفي الصحيح طرف من هذا - رواه البزار وفيه فرقد السبخي وهو ضعيف.
{باب فيمن ذهب بصره} عن أنس بن مالك قال دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم نعود زيد بن أرقم وهو يشتكي عينيه فقال له يا زيد لو كان بصرك لما به وصبرت واحتسبت لتلقين الله عز وجل ليس عليك ذنب - قلت لأنس حديث في الصحيح غير هذا - رواه أحمد وفيه الجعفي وفيه كلام وقد وثقه الثوري وشعبة. وعن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ابن آدم إذا أخذت كريمتك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة - قلت رواه ابن ماجة باختصار - رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام. وعن عائشة بنت قدامة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عزيز على الله أن يأخذ كريمتي مؤمن ثم يدخله النار قال يونس يعني عينيه. رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه عبد الرحمن بن عثمان الحاطبي ضعفه أبو حاتم وذكره ابن حبان في الثقات. وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة. رواه أبو يعلي والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أبي يعلي ثقات. وعن بريدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يبتلي عبد بشئ بعد الشرك بالله أشد من ذهاب بصره ولن يبتل عبد بذهاب بصره فيصبر إلا غفر له. رواه البزار وفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق. وعن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ابتلى عبد بعد ذهاب دينه بأشد من بصره ومن ابتلى ببصره فصبر حتى يلقى الله لقى الله تبارك وتعالى ولا حساب عليه. رواه البزار وفيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق. وعن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم