عليه وسلم من الليل أربع مرات. رواه الطبراني في الكبير وفيه موسى بن مطير وهو ضعيف جدا. وعن يزيد بن الأصم عن ميمونة وكان يتيما في حجرها فذكر أن سواكا كان لا يزال في إناء فان شغلها عمل أو صلاة وإلا أخذت السواك فاستاكت.
رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون، قلت وقد تقدمت أحاديث كثيرة في السواك في الطهارة ويأتي غيرها في الزينة إن شاء الله تعالى.
{باب كيف يستاك} عن بهز قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستاك عرضا - فذكر الحديث، ويأتي بتمامه في الأشربة إن شاء الله. رواه الطبراني في الكبير، وفيه نبيت بن كثير وهو ضعيف.
{باب السواك لمن ليست له أسنان} عن عائشة قالت قلت يا رسول الله الرجل يذهب فوه يستاك قال نعم قلت كيف يصنع قال يدخل أصبعه في فيه فيدلكه. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عيسى ابن عبد الله الأنصاري وهو ضعيف.
{باب بأي شئ يستاك} عن أبي خيرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزودنا الأراك نستاك به فقلنا يا رسول الله عندنا الجريد ولكنا نقبل كرامتك وعطيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ قعد قوم لم يسلموا إلا خزايا موتورين. رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.
وعن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة تطيب الفم وتذهب بالحفر وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي. رواه الطبراني في الأوسط، وفيه معلل بن محمد ولم أجد من ذكره.
{باب ما يفعل عند عدم السواك} عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأصابع تجزي مجزى السواك إذا لم يكن سواك. رواه الطبراني في الأوسط