عز وجل قد أحله نعم العمل والله أولى بالعذر وقد كانت قبلي لله رسل كلهم يصطاد أو يطلب الصيد ويكفيك من الصلاة في جماعة إذا غبت عنها في طلب الرزق حبك للجماعة وأهلها وحبك ذكر الله وأهله - قلت فذكر الحديث وهو بتمامه في الصيد يأتي إن شاء الله - رواه الطبراني في الكبير، وفيه بشر بن نمير وهو ضعيف متروك.
{باب الصلاة في الثوب الواحد وأكثر منه} عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد متوشحا يتقي بفضوله حر الأرض وبردها. رواه أحمد، وفي رواية له ما عليه غيره، وله طرق عنده وعند من يأتي ذكره ومعناها كلها الصلاة في الثوب الواحد. رواه أحمد وأبو يعلي والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح. وعن عبد الله بن عبد الله بن المغيرة المخزومي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب واحد ما عليه غيره. رواه أحمد مخالفا بين طرفيه ذكره في رواية أخرى ورجاله ثقات. وعن عبد الله بن أبي أمية قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه. رواه الطبراني في الكبير وفي إحدى طرقه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ضعيف، ورواه البزار من هذا الوجه لكنه قال عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية وهو المعروف وفي الأخرى محمد بن إسحاق وهو ثقة مدلس وقد عنعنه وعبد الله بن أبي أمية قتل يوم الطائف مع النبي صلى الله عليه وسلم وفي السند أن عروة بن الزبير سمعه من عبد الله بن أبي أمية، وقد غلط ابن عبد البر مسلم بن الحجاج في كونه ذكر أن عروة روى عنه قال إنما الذي روى عنه عروة ابنه عبد الله بن أبي أمية قال ولا يصح له عندي صحبة لصغره. وعن أسماء بنت أبي بكر قالت رأيت أبي يصلي في ثوب واحد فقلت يا أبة تصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنية إن آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد. رواه أبو يعلي وفيه الواقدي وهو ضعيف. وعن جابر رضي الله عنه قال أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد قد خالف