عشرة. (1) 88 - الطوسي باسناده عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر عن الرضا عليه السلام قال:
سألته عن الرجل يريد السفر في كم يقصر فقال: في ثلاثة برد. (2) 89 - عنه باسناده، عن محمد بن الحسن وغيره، عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد ابن أبي نصر قال: سألت الرضا عليه السلام، عن الرجل يخرج إلى ضيعته فيقيم اليوم واليومين والثلاث أيقصر أم يتم؟ قال، يتم الصلاة كلما أتى ضيعة من ضياعه (3) 90 - الطوسي باسناده عن علي بن حديد قال: سألت الرضا عليه السلام، فقلت إن أصحابنا اختلفوا في الحرمين فبعضهم يقصر، وبعضهم يتم وأنا ممن يتم على ما رواه أصحابنا في التمام، وذكرت عبد الله بن جندب أنه كان يتم قال: رحم الله ابن جندب ثم قال لي، لا يكون الاتمام إلا أن تجمع على إقامة عشرة أيام وصل النوافل ما شئت قال ابن حديد: وكان محبتي أن يأمرني بالاتمام. (4) 91 - عنه باسناده عن الصفار، عن إبراهيم بن هاشم، عن رجل، عن صفوان قال: سألت الرضا عليه السلام عن الرجل خرج من بغداد يريد أن يلحق رجلا على رأس ميل، فلم يزل يتبعه حتى بلغ النهروان وهي أربعة فراسخ من بغداد أيفطر إذا أراد الرجوع ويقصر قال: لا يقصر ولا يفطر، لأنه خرج من منزله وليس يريد السفر ثمانية فراسخ، إنما خرج يريد أن يلحق صاحبه في بعض الطريق، فتمادى به السير إلى الموضع الذي بلغه.
ولو أنه خرج من منزله يريد النهروان ذاهبا وجائيا لكان عليه أن ينوي من الليل سفرا والافطار، فان هو أصبح، ولم ينو السفر فبدا له من بعد أن أصبح في السفر، قصر