(١) قول عمر: متعتان كانتا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما متعة الحج ومتعة النساء ثابت لدى الجمهور.
راجع: تفسير الرازي ج ١٠ ص ٥٠، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ١ ص ١٨٢، و ج ١٢ ص ٢٥١ وص ٢٥٢، أحكام القرآن للجصاص ج ٢ ص ١٤٦، تفسير القرطبي ج ٦ ص ١٣٠، و ج ٢ ص ١٤٦، زاد المعاد لابن القيم ج ٢ ص ٥٠ فصل إباحة متعة النساء، كنز العمال ج ١٦ ص ٥١٩ ح ٤٥٧١٥، سنن البيهقي ج ٧ ص ٢٠٦، المغني لابن قدامة ج ٧ ص ٥٢٧، المحلى لابن حزم ج ٧ ص ١٠٧، شرح معاني الآثار باب مناسك الحج للطحاوي ص ٣٧٤، مقدمة مرآة العقول ج ١ ص ٢٠٠، الغدير للأميني ج ٦ ص ٢١١.
وفي رواية أخرى أنه قال: أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأنا أنهى عنهن، وأحرمهن، وأعاقب عليهن، متعة الحج ومتعة النساء، وحي على خير العمل.
راجع: شرح التجريد للقوشجي ص ٤٨٤، كنز العرفان ج ٢ ص ١٥٨، الغدير للأميني ج ٦ ص ٢١٣.
(٢) انظر: تاريخ الطبري ج ٣ ص ٦١٣، سنن البيهقي ج ٦ ص ٣٥٠، الأوائل للعسكري ص ١١٣.
(٣) راجع: الكامل في التاريخ ج ٢ ص ٤٢٥.
(٤) روي هذا الحديث في مصادر عديدة، منها:
سنن الترمذي ج ٥ ص ٥٦٦ ح ٣٦٥٥، السنن الكبرى للبيهقي ج ٦ ص ٢٤٦، المعجم الكبير للطبراني ج ٣ ص ٢٧٨ ح ٣٢٩٧ و ج ١٠ ص ١٢٩ ح ١٠١٠٦ و ج ١٢ ص ١١٩ ح ١٢٦٤٧، مسند الحميدي ج ١ ص ٦٢ ح ١١٣، طبقات ابن سعد ج ٣ ص ١٧٦، شرح السنة للبغوي ج ١٤ ص ٧٧ ح ٣٨٦٦، الغدير للأميني ج ٣ ص ١١٧.
وقد ذكر ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة ج ١١ ص ٤٩ جملة من هذه الأحاديث الموضوعة، ومنها هذا الحديث (لو كنت متخذا خليلا) وقال عنه: إنهم وضعوه في مقابلة حديث الإخاء.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب الغدير للعلامة الأميني ⁽³⁾، كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير ⁽¹⁾، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب تفسير الرازي للرازي ⁽¹⁾، كتاب أحكام القرآن للجصاص ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، الحج ⁽³⁾