(١) روى ابن عبد البر في الاستيعاب أن عمر قال في علي - عليه السلام -: إن ولوها الأجلح سلك بهم الطريق المستقيم، فقال له ابن عمر: ما يمنعك أن تقدم عليا؟ قال: أكره أن أتحملها حيا وميتا (عن هامش الايضاح ص ١٢٨)، وأيضا نص على هذا المعنى رسول الله - صلى الله عليه وآله - كما أخرجه أحمد في مسنده ج ١ ص ١٠٩ عن النبي - صلى الله عليه وآله - في حديث:
وإن تؤمروا عليا - عليه السلام - ولا أراكم فاعلين، تجدوه هاديا مهديا يأخذ بكم الطريق المستقيم، وفي الفرائد ج ١ ص ٢٦٦ ح ٢٠٧، في حديث عنه صلى الله عليه وآله وسلم: وإن تستخلفوا عليا - ولا أراكم فاعلين - تجدوه هاديا مهديا يحملكم على المحجة البيضاء.
(٢) وقد نص على ذلك النبي - صلى الله عليه وآله -: إن استخلفوا عليا - عليه السلام - أدخلهم الجنة، فقد روى الخطيب الخوارزمي في المناقب ص ٦٨، مسندا عن عبد الله عن مسعود قال:
كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وآله - وقد أصحر فتنفس الصعداء، فقلت: يا رسول الله مالك تتنفس؟ قال: يا بن مسعود نعيت إلي نفسي، فقلت: يا رسول الله استخلف، قال: من؟ قلت:
أبا بكر، فسكت، ثم تنفس، فقلت: مالي أراك تتنفس؟ قال: نعيت إلي نفسي. فقلت: استخلف يا رسول الله، قال: من؟ قلت: عمر بن الخطاب، فسكت، ثم تنفس قال: فقلت: ما شأنك يا رسول الله؟ قال نعيت إلي نفسي، فقلت: استخلف قال: من؟ قلت: علي بن أبي طالب، قال:
أوه ولن تفعلوا إذا أبدا، والله لئن فعلتموه ليدخلنكم الجنة، ورواه ابن كثير في البداية والنهاية ج ٧ ص ٣٦٠، وكذلك فرائد السمطين ج ١ ص ٢٧٣ - ٢٧٤ ح ٢١٢، وفيه: أما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين.
(٣) الاحتجاج: ج ٢ ص ٣٨٢ - 385.

مفاتيح البحث: أبو الهذيل ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، كتاب فرائد السمطين ⁽¹⁾، علي بن أبي طالب ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾