والحافظو عورة العشيرة لا * يأتيهم من ورائهم وكف قلت: هو من أبيات الكتاب، أنشده ابن السكيت لعمرو بن امرئ القيس الخزرجي، وهكذا رواه أبو زكريا التبريزي أيضا، ويروى لقيس ابن الخطيم، وقيل: لشريح بن عمران القضاعي، ورواه سيبويه لرجل من الأنصار، والصواب أنه لمالك بن عجلان الخزرجي، قال ابن بري: وأنكر على بن حمزة أن يكون الوكف بمعنى الإثم، وقال: هو بمعنى العيب فقط.
والوكف: سفح الجبل وبه فسر الجوهري قول العجاج يصف ثورا:
* غدا يباري خرصا واستأنفا * * يعلو الدكاديك ويعلو وكفا * وقال ابن الأعرابي: الوكف من الأرض: ما انهبط عن المرتفع، وقال ثعلب: هو المكان الغمض في أصل شرف، وقال ابن شميل: الوكف من الأرض: القنع يتسع، وهو جلد طين وحصى، والجمع: أو كاف.
والوكف: العرق نقله: إبراهيم الحربي في غريبه، هكذا بالعين، وأنشد:
رأيت ملوك الناس عاكفة بهم * على وكف من حب نقد الدراهم وعند ابن فارس: الفرق بالفاء كذا في نسخ المجمل، والمقاييس ولعله تصحيف.
قال الصاغاني: ومنحدرك من الصمان إذا خلفته يسمى الوكف لانهباطه، قال جرير:
ساروا إليك من السهبى (1) ودونهم * فيحان، فالحزن، فالصمان، فالوكف والوكف: الفساد والضعف يقال: ليس في هذا الأمر وكف، نقله ابن دريد (2)، وقال غيره: أي مكروه ونقص، وقال ثعلب وابن الأعرابي: في عقله ورأسه وكف، أي فساد.
وقال أبو عمرو: الوكف: الثقل والشدة.
وقال الليث: الوكف: مثل الجناح يكون على كنيف البيت أو الكنة ج: أو كاف، وفي الحديث: خير هكذا في النسخ، والرواية خيار الشهداء عند الله تعالى أصحاب الوكف قيل: يا رسول الله: ومن أصحاب الوكف؟ قال: أي الذين انكفأت والرواية: تكفأت (3) عليهم مراكبهم في البحر وقال ابن الأثير: المعنى أن مراكبهم انقلبت بهم فصارت فوقهم مثل أو كاف البيت وفي النهاية البيوت، قال شمر: هكذا فسره النبي صلى الله عليه وسلم بأبي وأمي.
والوكاف، ككتاب وغراب لغتان في الإكاف ككتاب وغراب بالهمز، يكون للبعير والحمار والبغل، قال يعقوب: وكان رؤبة ينشد:
* كالكودن المشدود بالوكاف * وأوكفه: أوقعه في الإثم نقله ابن عباد.
ووكفه توكيفا نقله الصاغاني وآكفه إيكافا وهذه لغة تميم، نقلها الجوهري وأكفه تأكيفا وقد ذكر الأخيران أيضا في " أكف ": وضع عليه الإكاف ومر له في " أكف " شده عليه.
واستوكف: استقطر ومنه الحديث: أنه توضأ فاستوكف ثلاثا والمعنى أنه اصطبه على يديه ثلاث مرات، فغسلهما قبل إدخالهما الإناء، وأنشد الأزهري لحميد بن ثور رضي الله عنه يصف الخمر:
إذا استوكفت بات الغوي يشمها * كما جس أحشاء السقيم طبيب (4) أراد إذا استقطرت.
وواكفه في الحرب وغيرها مواكفة: واجهه، وعارضه قال ذو الرمة:
متى ما يواكفها ابن أنثى رمت به * مع الجيش يبغيها المغانم تثكل (5)