الصافية اللون، أو اللؤلؤة الصغيرة شبهت بقطرة الماء ج: نطف (1) محركة، قال الأعشى:
يسعى بها ذو زجاجات له نطف (2) * مقلص أسفل السربال معتمل وتنطفت المرأة، أي: تقرطت ومنه قول حسان رضي الله عنه:
يسعى إلى بكأسها متنطف * فيعلني منها ولو لم أنهل ووصيفة منطفة، كمعظمة: مقرطة بتومتي قرط، وكذلك غلام منطف، قال الراجز:
* كأن ذا فدامة منطفا (3) * * قطف من أعنابه ما قطفا * ونطف، كفرح وعليه اقتصر الجوهري ونطف أيضا، مثل عنى، نطفا بالتحريك فيهما، ونطافة، ككرامة ونطوفة بالضم، اتهم بريبة وقيل: عاب وأراب.
وأيضا تلطخ بعيب.
ونطف الشيء: فسد.
ونطف الرجل: بشم من أكل ونحوه ينطف نطفا في الكل.
ونطف البعير نطفا: دبر في كاهله أو سنامه، أو أغد أي: أصابته الغدة في بطنه، أو أشرفت دبرته على جوفه، فنقبت عن فؤاده، وبعير نطف، ككتف قال الراجز:
* كوس الهبل النطف المحجوز * قال ابن بري: ومثله قول الآخر:
* شدا على سرتي لا تنقعف * * إذا مشيت مشية العود النطف * وأنشده ابن دريد أيضا، وهي بهاء قال ابن هرمة يخاطب ناقة:
أهون شيء على أن تقعي * مقلوبة عند بابه نطفه ونطف الماء والحب، والكوز كنصر وضرب، نطفا، وتنطافا بفتحهما، ونطفانا محركة ونطافة، بالكسر ونطافا، ككتاب: سال وقطر قليلا قليلا، قال:
ألم يأتها أن الدموع نطافة * لعين توافي في المنام حبيبها؟
وفي صفة السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام: ينطف رأسه ماء أي: يقطر، وفي الحديث: أن رجلا أتاه فقال: يا رسول الله، رأيت ظلة ينطف سمنا وعسلا أي: تقطر، ومنه قول بعض الأعراب ووصف ليلة ذات مطر: تنطف آذان ضأنها حتى الصباح.
ونطف فلانا ينطفه نطفا: قذفه بفجور، أو لطخه بعيب أو سوء تلطيخا كنطفة تنطيفا نقله ابن سيده. ونطف الماء نطفا: صبه.
وقال ابن الأعرابي: النطف ككتف: النجس، وهم قوم نطفون: نجسون، نضفون، وحرون بمعنى.
والنطف: الرجل المريب المتهم، وإنه لنطف بهذا الأمر، أي: متهم قاله أبو زيد.
ويقال: النطف: من أشرفت شجته على الدماغ نقله الجوهري، وهو قول الأصمعي.
والنطف بالتحريك: العيب كالوحر، عن الفراء.
ويقال: وقع في النطف، أي: الشر والفساد.
وإشراف الدبرة على الجوف، وإشراف الدبرة على الجوف، وهذا قد تقدم.
والنطف: علة يكوى منها الإنسان ورجل نطف: به ذلك الداء، وأنشد ثعلب:
* واستمعوا قولا به يكوى النطف * * يكاد من يتلى عليه يجتئف * ويقال: ما تنطف به، أي: ما تلطخ به.