واستكف السائل: طلب بكفه كتكفف وقد استكفهم، وتكففهم، وفلان يستكف الأبواب ويتكففها، وفي الحديث: إن: إن تذر (1) ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم (1) عالة يتكففون الناس والاسم الكفف محركة قاله الهروي، وقال ابن الأثير: استكف وتكفف: إذا أخذ ببطن كفه، أو سأل كفا من الطعام، أو يكف الجوع.
ويقال: تكفف واستكف: إذا أخذ الشيء بكفه، قال الكميت:
ولا تطعموا فيها يدا مستكفة * لغيركم لو تستطيع انتشالها (2) واستكففته: استوضحته، بأن تضع يدك على حاجبك، كمن يستظل من الشمس ينظر إلى الشيء هل يراه، نقله الجوهري، وقال الكسائي: استكففت الشيء، واستشرفته، كلاهما أن تضع يدك على حاجبك، كالذي يستظل من الشمس، حتى يستبين.
يقال: استكفت عينه: إذا نظرت تحت الكف.
وقول حميد بن ثور رضي الله عنه:
ظللنا إلى كهف وظلت ركابنا * إلى مستكفات لهن غروب قيل: المستكفات: هي العيون لأنها في كفف: أي نقر، وقيل: المستكفة هنا: هي الإبل المجتمعة يقال (3): جمة مجتمعة، لهن غروب: أي دموعهن تسيل مما لقين من التعب، وقيل: أراد بها الشجر قد استكف بعضها إلى بعض. والغروب: الظلال.
وتكفكف عن الشيء: انكف وهما مطاوعا كفه، وكفكفه.
وقال الأزهري: تكفكف أصله عندي من وكف يكف، وهذا كقولهم: لا تعظيني وتعظعظي (4)، وقالوا: خضخضت الشيء في الماء، وأصله من خضت.
وانكفوا عن الموضع: تركوه نقله الصاغاني.
* ومما يستدرك عليه:
قد يجمع الكف على أكفاف، وأنشد ابن بري لعلي بن حمزة:
يمسون مما أضمروا في بطونهم * مقطعة أكفاف أيديهم اليمن والكف الخضيب: نجم.
والكفة: المرة من الكف.
واكتف اكتفافا: انكف.
وقال ابن الأعرابي: كفكف: إذا رفق بغريمه، أو رد عنه من يؤذيه.
واستكف الرجل الرجل، من الكف عن الشيء.
وتكفكف دمعه: ارتد.
وكفكفه هو: مسحه مرة بعد أخرى؛ ليرده.
والكفيف، كأمير: الضرير، وقد لقب به بعض المحدثين، كالمكفوف وجمعه مكافيف.
والكفاف من الثوب: موضع الكف.
وفي الحديث: لا ألبس القميص المكفف بالحرير أي الذي عمل على ذيله وأكمامه وجيبه كفاف من حرير.
كل مضم شيء: كفافه، ومنه كفاف الأذن، والظفر، والدبر.
وكفاف السحاب: أسافله: والجمع أكفة.
والكفاف: الحوقة والوترة.
والمستكف: المستدير كالكفة.
وكف عليه ضيعته: جمع عليه معيشته وضمها إليه.
وكف ماء وجهه: صانه ومنعه عن بذل السؤال.
وفي الحديث (5): كفي رأسي: أي اجمعيه وضمي أطرافه، وفي رواية كفي عن رأسي أي: دعيه واتركي مشطه.