مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٥

____________________

وفي " نهاية الإحكام (1) والموجز الحاوي (2) وكشف الالتباس (3) " أنه يعدل ولو قبل التسليم. وفي " الروض (4) " قبل الفراغ، إنتهى.
والمراد بالإمكان أن لا يتحقق زيادة ركوع على عدد السابقة على ما قطع به المتأخرون كما في " المدارك (5) " وبه صرح في " التذكرة (6) ونهاية الإحكام (7) والموجز الحاوي (8) وجامع المقاصد (9) وفوائد الشرائع (10) وحاشية الإرشاد (11) وحاشية الميسي والروض (12) والمسالك (13) والمدارك (14) " وربما ظهر من " المنتهى (15) " فوات محل العدول بزيادة الواجب مطلقا.
وفي " إرشاد الجعفرية (16) " لا يشترط التماثل في الجهر والإخفات إجماعا.
وترامي العدول يأتي في بحث القضاء.
وأقوال العامة في المسألة مختلفة، فقال طاووس والحسن والشافعي وأبو

(١) نهاية الإحكام: كتاب الصلاة ج ١ ص ٣٢٣.
(٢) ليست عبارة الموجز بظاهرة في المنسوب إليه في الشرح بل بعضها يدل على الفوت إذا ركع، فراجع الموجز الحاوي (الرسائل العشر): كتاب الصلاة ص ٦٥.
(٣) كشف الالتباس: كتاب الصلاة ص ٨٥ س ١٧ (مخطوط في مكتبة ملك برقم ٢٧٣٣).
(٤) روض الجنان: كتاب الصلاة ص ١٨٨ س ٤.
(٥) مدارك الأحكام: كتاب الصلاة ج ٣ ص ١٠٣.
(٦) تذكرة الفقهاء: كتاب الصلاة ج ٢ ص ٣٥٦.
(٧) نهاية الإحكام: كتاب الصلاة ج ١ ص ٣٢٣.
(٨) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): كتاب الصلاة ص ٦٥.
(٩) جامع المقاصد: كتاب الصلاة ج ٢ ص ٣٤.
(١٠) فوائد الشرائع: ص ٢٧ س ١٩ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم: ٦٥٨٤).
(١١) حاشية الإرشاد: في الوقت ص ١١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).
(١٢) روض الجنان: كتاب الصلاة ص 188 س 2 و 4.
(13) مسالك الأفهام: كتاب الصلاة ج 1 ص 148.
(14) مدارك الأحكام: كتاب الصلاة ج 3 ص 103.
(15) منتهى المطلب: كتاب الصلاة ج 1 ص 422.
(16) المطالب المظفرية: ص 138 س 19 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).

(١٦٤)