مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٥

____________________

وفي " رسالة صاحب المعالم (1) وشرحها " أن الأكثر على اشتراط كون المخبر عدلا. وهو خيرة " المبسوط (2) والمختلف (3) والتذكرة (4) ونهاية الإحكام (5) والذكرى (6) والدروس (7) والبيان (8) والموجز الحاوي (9) وجامع المقاصد (10) والجعفرية (11) وشرحيها (12) وفوائد الشرائع (13) وحاشية الفاضل الميسي والروض (14) والروضة (15) والمسالك (16) " وغيرها (17). واشتراطها هو المنقول عن الأحمدي (18) و" المهذب (19) والإصباح (20) " وفي كثير من هذه الكتب (21) أنه لا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة والحر والعبد بل ظاهر الشيخ نجيب الدين نسبته إلى الأكثر، لأنه خبر لا شهادة.

(1) الاثنا عشرية: في الاستقبال ص 61 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112).
(2) المبسوط: في القبلة ج 1 ص 79 و 80.
(3) مختلف الشيعة: في القبلة ج 2 ص 72.
(4) تذكرة الفقهاء: في القبلة ج 3 ص 25.
(5) نهاية الإحكام: في القبلة ج 1 ص 398.
(6) ذكرى الشيعة: في القبلة ج 3 ص 173.
(7) الدروس الشرعية: في القبلة درس 35 ج 1 ص 159.
(8) البيان: في القبلة ص 54.
(9) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): في القبلة ص 66.
(10) جامع المقاصد: في القبلة ج 2 ص 70.
(11) الجعفرية (رسائل المحقق الكركي): في القبلة ج 1 ص 104.
(12) المطالب المظفرية: في القبلة ص 82 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776) والشرح الآخر لا يوجد لدينا.
(13) فوائد الشرائع: في القبلة ص 30 س 16 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6548).
(14) الروض: في القبلة ص 195 س 11.
(15) الروضة البهية: في القبلة ج 1 ص 517.
(16) مسالك الأفهام: في القبلة ج 1 ص 157.
(17) كشف اللثام: في القبلة ج 3 ص 166.
(18) نقله عنه العلامة في مختلف الشيعة: في القبلة ج 2 ص 66.
(19) المهذب: في القبلة ج 1 ص 87.
(20) إصباح الشيعة: في القبلة ص 62.
(21) منها المبسوط: في القبلة ج 1 ص 80، وذكرى الشيعة: في القبلة ج 3 ص 173، والدروس الشرعية: في القبلة درس 35 ج 1 ص 159، ونهاية الإحكام: في القبلة ج 1 ص 397، الروضة البهية: في القبلة ج 1 ص 517.

(٣٨٣)