599 - (حديث: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر قبائل العرب حول المدينة بجمعة "). ص 143 لا أعلم له أصلا. وقد ذكر نحوه الرافعي في " الشرح الكبير "، مع قضايا أخرى منها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم تقم الجمعة في عهده، ولا في عهد الخلفاء الراشدين إلا في موضع الإقامة، ولم يقيموا الجمعة، إلا في موضع واحد، فقال الحافظ ابن حجر في تخريجه (132):
" كل هذه الأشياء المنفية مأخذها بالاستقراء، فلم يكن بالمدينة مكان يجمع فيه إلا مسجد المدينة، مع أنه قد ورد في بعض ما يخالف ذلك، وفي بعض ما يوافقه أحاديث ضعيفة يحتج بها الخصوم، وليست بأضعف من أحاديث كثيرة احتج بها أصحابنا ".
ثم ساق ما أشار إليه من الأحاديث، ومنها قوله:
" وقال ابن المنذر في " الأوسط ": روينا عن ابن عمر أنه كان يرى أهل المياه بين مكة والمدينة يجمعون، فلا يعيب ذلك عليهم. ثم ساقه موصولا، وروى سعيد بن منصور عن أبي هريرة أن عمر كتب إليهم: أن جمعوا حيثما كنتم).
قلت: وما ذكره عن ابن عمر عزاه في " الفتح " (2 / 316) لعبد الرزاق بإسناد صحيح، ورواية أبي هريرة أخرجها ابن أبي شيبة أيضا (1 / 204 / 1) من طريق أبي رافع عنه.
" أنهم كتبوا إلى عمر يسألونه عن الجمعة؟ فكتب: جمعوا حيثما ما كنتم).
وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
600 - (قول كعب بن مالك: " أول من جمع بنا أسعد بن زرارة