ضعيف. أخرجه الدارقطني (217) وكذا الترمذي (1 / 125) وأبو داود (1603) والبيهقي (4 / 122) من طريق محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب به. وزاد الترمذي:
" ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا ". وقال: " حديث حسن غريب ".
قلت: ورجاله ثقات غير التمار هذا فقال الحافظ في " التقريب ": " صدوق يخطئ " لكن تابعه عبد الرحمن بن إسحاق عند أبي داود والدارقطني. وقال أبو داود:
" وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا ".
وأعله الدارقطني بالارسال فقال:
" رواه صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة، وأرسله مالك ومعمر وعقيل عن الزهري عن النبي (صلى الله عليه وسلم) مرسلا.
قلت: ورواية مالك هذه. تقدم تخريجها قبل حديث، وليس فيه ما في رواية التمار هذه. من خرص العنب من أجل الزكاة " فكأن الدارقطني يعني أصل الحديث.
وعبد الرحمن بن إسحاق المتابع للآثار هو العامري القرشي وهو حسن الحديث كما تقدم مرارا، وفي حفظه ضعف كالتمار، فوصلهما للإسناد مع إرسال أولئك الثقات له، مما لا تطمئن النفس لقبوله والله سبحانه وتعالى أعلم.
808 - (حديث ابن عمر " القبالات ربا "). ص 192 لم أقف عل سنده.
809 - (عن ابن عباس " إياكم والربا: ألا وهي القبالات. ألا وهي الذل والصغار "). ص 192