كيف اصنع به قال عليه السلام يوضع في منخره وموضع سجوده ومفاصله.
وفي رواية فضيل (4) من باب (12) ما ورد في حد الماء الذي يغسل به الميت قوله صلى الله عليه وآله وكفني وحنطني وفي رواية يعقوب (1) من باب (13) كراهة تسخين الماء للميت قوله (ع) ولا يحنط بمسك ويأتي في جميع أحاديث الباب التالي ما يشعر بذلك وفي رواية سماعة (1) من باب (3) استحباب تطييب الكفن بالذريرة قوله عليه السلام ويجعل شيئا من الحنوط على مسامعه ومساجده وشيئا على ظهر الكفن.
وفي رواية ابن مسلم (5) قوله عليه السلام ولا تمسوا موتاكم بالطيب الا بالكافور فان الميت بمنزلة المحرم وفي رواية يونس (1) من باب (6) وجوب تكفين الميت قوله عليه السلام ثم اعمد إلى كافور مسحوق فضعه على جبهته وموضع سجوده وامسح بالكافور على جميع مفاصله (مغابنه - خ ل) (من قرنه إلى قدمه وفي رأسه وفي عنقه ومنكبيه ومرافقه وفي كل مفصل من مفاصله - كا) من اليدين والرجلين وفي وسط راحتيه (إلى أن قال) ولا تجعل في منخريه ولا في بصره ومسامعه ولا على وجهه قطنا ولا كافورا.
وفي رواية سهل (8) قوله عليه السلام ويحشى القبل والدبر بالقطن والحنوط وفي رواية زرارة (1) من باب (7) عدد أثواب الكفن من الواجب والندب قوله مات أبو عبيد الحذاء وبعث عليه السلام معنا بدينار فأمرنا ان نشتري له حنوطا وعمامة ففعلنا وفي رواية الفضل (1) من باب (16) جواز تكفين الميت من الزكاة قوله عليه السلام وحنطه واحتسب بذلك من الزكاة وفي رواية الصيرفي (1) من باب (19) ما يستحب ان يكتب على كفن الميت قوله عليه السلام وغسل عليه السلام وحنط حنوط فاخر وفي رواية مصباح الأنوار (2) من باب (7) جواز التوصية بعدم حضور من لا يحب ان يصلي عليه من أبواب الصلاة على الميت قوله صلى الله عليه وآله إذا انا مت فغسلني بيدك وحنطني وفي رواية حبيب (44) من باب (10) عدد التكبير في الصلاة على الميت