يعني لابي الحسن عليه السلام هل يسمع الميت تسليم من يسلم عليه قال نعم يسمع أولئك وهم كفار ولا يسمع المؤمنون.
ويأتي في جميع أحاديث الباب التالي ما يدل على ذلك وفي رواية سماعة (1) من باب (11) كراهة بناء المساجد عند المقابر من أبواب المساجد في كتاب الصلاة قوله عليه السلام اما زيارة القبور فلا بأس وفي رواية ابن عمار (2) من باب (40) فضل المساجد التي حول المدينة قوله عليه السلام لا تدع اتيان المشاهد - 1 - كلها مسجد قبا (إلى أن قال) وقبور الشهداء وهو مسجد الأحزاب ومسجد الفتح قال وبلغنا ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا أتى القبور الشهداء قال السلام - 2 - عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار وفي رواية الدعائم (3) قوله صلى الله عليه وآله ومن المشاهد بالمدينة التي ينبغي ان يؤتى إليها ويشاهد ويصلى فيها ويتعاهد مسجد قبا (إلى أن قال) وقبر حمزة وقبور الشهداء وفي رواية عقبة (5) قوله انا نأتي المساجد - 3 - التي حول المدينة فبأيها ابدأ (إلى أن قال) ثم مررت بقبر حمزة بن عبد المطلب فسلمت عليه ثم مررت بقبور الشهداء فقمت عندهم فقلت السلام عليكم يا أهل الديار أنتم لنا فرط وانا بكم لاحقون وفي رواية ثوبان (10) من باب (16) تأكد استحباب صوم رجب من أبواب الصوم المندوب ما يشعر بذلك.
(2) باب استحباب قراءة القرآن عند قبور المؤمنين واستحباب الجلوس عندها ووضع اليد عليها مستقبل القبلة 4988 (1) يب 36 - ج 2 - محمد بن يعقوب عن كا 62 - محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد (بن يحيى - يب) قال كنت بفيد فمشيت مع علي بن بلال إلى قبر محمد بن إسماعيل بن بزيع (قال - يب - الكامل) فقال لي علي بن بلال قال لي صاحب هذا القبر عن الرضا عليه السلام (قال - كا) من أتى قبر أخيه (المؤمن - الكامل)