إذا صرت إلى القبر تناولته مع الجسد وأدخلته اللحد أو وجهته للقبلة.
3711 (2) فقه الرضا عليه السلام 19 - وان كان قتل في معصية الله غسل كما يغسل الميت وضم رأسه إلى عنقه ويغسل مع البدن كما وصفناه في باب الغسل فإذا فرغ من غسله جعل على عنقه قطنة وضم رأسه إلى عنقه وشد مع العنق شدا شديدا.
(7) باب حكم المرجوم أو المقتص منه 3712 (1) يب 95 - أخبرني الشيخ أيده الله عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن كا 59 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله ابن عبد الرحمن عن مسمع كردين عن أبي عبد الله عليه السلام قال (قال - خ يب) المرجوم والمرجومة يغتسلان - 1 - ويحنطان - 2 - ويلبسان الكفن قبل ذلك ثم يرجمان ويصلى عليهما والمقتص منه بمنزلة ذلك يغتسل - 3 - ويحنط - 4 - ويلبس - 5 - الكفن (ثم يقاد - فقيه) ويصلى عليه يب وروى هذا الحديث محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن الريان عن الحسن بن راشد عن عن بعض أصحابنا عن مسمع كردين عن أبي عبد الله عليه السلام مثله فقيه 30 قال أمير المؤمنين عليه السلام المرجوم وذكر مثله.
3713 (2) فقه الرضا عليه السلام 19 وان كان الميت مرجوما بدأ بغسله وتحنيطه وتكفينه ثم رجم بعد ذلك وكذلك القاتل إذا أريد قتله قودا.
ويأتي في رواية أحمد بن محمد من باب ثبوت الزنا بالاقرار أربع مرات من أبواب حرمة الزنا وحده قوله فمات الرجل (اي الذي رجم) فأخرجه أمير المؤمنين عليه السلام فامر فحفر له وصلى عليه ودفنه فقيل يا أمير المؤمنين الا تغسله فقال عليه السلام قد اغتسل بما هو - 6 - طاهر إلى يوم القيمة وفي رواية محمد بن قيس قوله عليه السلام فقالوا يا أمير المؤمنين لم لا تغسله قال عليه السلام قد اغتسل بماء هو منها طاهر إلى يوم القيمة وفي