١ - كذا في البحار أيضا لكن في الأمالي: (وما أمرتم فكونوا بذلك من الصادقين).
٢ - قد مر صدر الرواية مسندا مع ترجمة عباد بن عبد الله الأسدي (أنظر ص ١٠١ - ١٠٢).
٣ - قال المجلسي (ره): (قال الجرزي: في حديث علي قيل له: غلبتنا عليك هذه الحمراء يعنون العجم والروم، والعرب تسمي الموالي الحمراء).
٤ - في البحار: (ليتبين) من باب التفعل وفي سفينة البحار (ليبين) من باب التفعيل كما في المتن.
٥ - قال الجزري في النهاية: (فيه: فاستعذر رسول الله (ص) من عبد الله بن أبي فقال وهو على المنبر: من يعذرني من رجل قد بلغني عنه كذا وكذا؟ فقال سعد: أنا أعذرك منه أي من يقوم بعذري إن كان كافأته على سوء صنيعه فلا يلومني، ومنه حديث أبي الدرداء:
من يعذرني من معاوية أنا أخبره عن رسول الله وهو يخبرني عن رأيه؟! ومنه حديث علي: من يعذرني من هؤلاء الضياطرة؟).
وقال ابن دريد في الاشتقاق عند عده رجال خزاعة (ص ٤٦٩): (ومنهم بنو ضاطر اشتقاقه من قوم ضياطر وهو الضخم الذي لا منفعة فيه ولا غناء والجمع ضياطر وضياطرون).
٦ - في الأصل: (هذه).
٧ - قال المجلسي (ره): (قال الجزري: في حديث علي: من يعذرني من هؤلاء الضياطرة يتخلف أحدهم يتقلب على حشاياه، الضياطرة هم الضخام الذين لا غناء عندهم، الوالد ضيطار والياء زائدة، والحشايا الفرش واحدها حشية بالتشديد انتهى.
أقول: يهجر على التفعيل بمعنى السير في الهاجرة قال في النهاية: منه حديث زيد بن عروة هل مهجر كمن قال؟! أي هل من سار في الهاجرة كمن نام في القائلة).

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽²⁾، النوم ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾