١ - في الأصل: (سروات) (بالسين والراء المهملتين بعدهما واو) وفي شرح النهج: (شرودات) فقال المجلسي (ره): (قوله: شردات، لم يذكر في اللغة هذا الجمع، والشرد التفريق، وفي بعض النسخ: سروات، جمع سراة الطريق أي وسطه كناية عن جعلها خرابا خالية عن أهلها).
أقول: على ما ذكره قدس سره الأولى أن يقال: هو كناية عن جعلهم غير قارين في أوطانهم وفارين في السبل إلى غيرها فكأن معاوية يريد: اجعلهم عابري سبل وسالكي طرق، أي أزعجهم عن ديارهم وشردهم عن أوطانهم حتى يتخذوا سبلا ويسلكوا طرقا إلى غيرها لكي يتخلصوا من الشر المتوجه إليهم والبلاء النازل بهم، وينجوا من الخطر الذي يقصدهم.
٢ - قال المجلسي (ره): (قال في القاموس: الجند بالتحريك بلد باليمن).
٣ - في مراصد الاطلاع: (دير مران بضم أوله تثنية مر بالقرب من دمشق على تل مشرف على مزارع الزعفران، ودير مران أيضا على الجبل المشرف على كفر طاب قرب المعرة، به قبر عمر بن عبد العزيز مشهور يزار به).
٤ - في المصباح المنير: (عرضت الجند أمررتهم ونظرت إليهم لتعرفهم) وفي أقرب الموارد: (عرض الجند عرض عين أمرهم عليه ونظر حالهم يعني أمرهم على بصره ليعرف من غاب منهم ومن حضر).

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، الوليد بن عقبة ⁽¹⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽²⁾، عمر بن عبد العزيز ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾