____________________
(1) صورة الفرق بين المجتمع اما أن يكون من رب المال نحو أن يكون معه خمسون شاة فيقول: لي من هذه ثلاثون ولولدي عشرون لئلا يجب عليه شئ، واما من المصدق فنحو أن يكون لرجل ثمانون من الشاة فيقول: المصدق لك من هذه أربعون وأربعون لشريك لك فعليكما شاتان فهذه صورة الفرق بين المجتمع من رب المال والمصدق وهو منهي عنه اه م.
(2) صورة الجمع بين المفترق اما أن يكون من رب المال نحو أن يكون له أربعون من الشاة ولآخر أربعون فيجمعها محاباة للآخر ويدعي انها له لئلا يجب فيها غير شاة، واما من المصدق فنحو أن يكون لرجل ثلاثون من الشاة والآخر عشر عنده فيقول هن لك جميعا ليجب عليه شاة، فهذه صورة الجمع بين المفترق من رب المال أو المصدق.
(3) الفصيل ولد الناقة إذا فصل عن أمه من الرضاع اه. قاموس. فهو فعيل بمعنى والجمع فصلان بضم الفاء وكسرها وقد يجمع على فصال بالكسر كأنهم توهموا فيه الصفة مثل كريم وكرام اه. مصباح.
(4) بالضم جمع حمل بفتحتين ولد الضأن، وهو ما دخل في السنة الثانية اه.
مصباح.
(2) صورة الجمع بين المفترق اما أن يكون من رب المال نحو أن يكون له أربعون من الشاة ولآخر أربعون فيجمعها محاباة للآخر ويدعي انها له لئلا يجب فيها غير شاة، واما من المصدق فنحو أن يكون لرجل ثلاثون من الشاة والآخر عشر عنده فيقول هن لك جميعا ليجب عليه شاة، فهذه صورة الجمع بين المفترق من رب المال أو المصدق.
(3) الفصيل ولد الناقة إذا فصل عن أمه من الرضاع اه. قاموس. فهو فعيل بمعنى والجمع فصلان بضم الفاء وكسرها وقد يجمع على فصال بالكسر كأنهم توهموا فيه الصفة مثل كريم وكرام اه. مصباح.
(4) بالضم جمع حمل بفتحتين ولد الضأن، وهو ما دخل في السنة الثانية اه.
مصباح.