وبعضها يتضمن أن الأرض التي لا رب لها أو الأرض الميتة التي لا رب لها له كمرسل (1) حماد وغيره وبعضها يدل على أن الأرض كلها له كصحيح (2) الكابلي المذكور في المتين وبعضها يتضمن أن موتان الأرض للرسول صلى الله عليه وآله كالنبويين (3) المذكورين في المتين أما نصوص الأرض التي لا رب لها فمطلقها ومقيدها مسوقة لبيان أن ما لا مالك له له عليه السلام لا لخصوصية في الموات من الأرض - وأما ما دل على أن الأرض كلها للإمام عليه السلام فلا بد من حمله على إرادة الملكية غير الاعتبارية كما لا يخفى وأما النبويان فغير مرويين من طريقنا.
{1} وأما الجهة الثانية فلا خلاف في أنها تملك بالاحياء وعن غير واحد دعوى الاجماع عليه بل حكى اجماع المسلمين عليه ويشهد له جملة من النصوص