____________________
نفسه أو ماله، ويؤكد ما ذكرنا أنه لم يذكر استثناء الرعاة في شئ من الروايات.
وأما السقاة فلا وجه لاستثنائهم أيضا فإنه لم يرد في رواياتنا استثنائهم واخراجهم عن هذا الحكم.
نعم: ورد من طرقنا أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) رخص لعمه العباس المبيت بمكة ليالي منى أجل سقاية الحاج كما في خبر مالك بن أعين (1) ولكن ذلك قضية شخصية في واقعة رخص النبي (صلى الله عليه وآله) لعمه وهو ولي الأمر وله أن يرخص لكل أحد فالتعدي إلى كل مورد مشكل ولا يستفاد من ترخيصه صلى الله عليه وآله لعمه العباس تعميم الترخيص لجميع السقاة.
(1) لأن المستفاد من الأدلة وجوب المبيت على من غربت الشمس عليه وهو في منى وأما إذا خرج منها قبل غروب الشمس ورجع في الليل فلا تشمله الأدلة.
وأما السقاة فلا وجه لاستثنائهم أيضا فإنه لم يرد في رواياتنا استثنائهم واخراجهم عن هذا الحكم.
نعم: ورد من طرقنا أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) رخص لعمه العباس المبيت بمكة ليالي منى أجل سقاية الحاج كما في خبر مالك بن أعين (1) ولكن ذلك قضية شخصية في واقعة رخص النبي (صلى الله عليه وآله) لعمه وهو ولي الأمر وله أن يرخص لكل أحد فالتعدي إلى كل مورد مشكل ولا يستفاد من ترخيصه صلى الله عليه وآله لعمه العباس تعميم الترخيص لجميع السقاة.
(1) لأن المستفاد من الأدلة وجوب المبيت على من غربت الشمس عليه وهو في منى وأما إذا خرج منها قبل غروب الشمس ورجع في الليل فلا تشمله الأدلة.