____________________
(1) لا خلاف بين المسلمين كافة في وجوب الوقوف بعرفات.
ويدل عليه النصوص المتواترة (1) ومن جملة النصوص ما ورد في كيفية حج النبي (صلى الله عليه وآله) (2) فلا ريب في هذا الحكم فإنه من الواضحات بل من الضرورات.
فيقع البحث في جهات أخر نذكرها في مسائل.
الأولى: يعتبر في الوقوف قصد القربة وهذا أيضا مما لا خلاف فيه.
ويدل عليه مضافا إلى المرتكز الشرعي قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) (3).
فإن ما كان لله لا بد أن يؤتى به على وجه الطاعة وذلك لا يتحقق إلا بقصد التقرب إليه تعالى.
الثانية: إن المراد بالوقوف هو الكون والحضور بعرفات وأن لا
ويدل عليه النصوص المتواترة (1) ومن جملة النصوص ما ورد في كيفية حج النبي (صلى الله عليه وآله) (2) فلا ريب في هذا الحكم فإنه من الواضحات بل من الضرورات.
فيقع البحث في جهات أخر نذكرها في مسائل.
الأولى: يعتبر في الوقوف قصد القربة وهذا أيضا مما لا خلاف فيه.
ويدل عليه مضافا إلى المرتكز الشرعي قوله تعالى: (وأتموا الحج والعمرة لله) (3).
فإن ما كان لله لا بد أن يؤتى به على وجه الطاعة وذلك لا يتحقق إلا بقصد التقرب إليه تعالى.
الثانية: إن المراد بالوقوف هو الكون والحضور بعرفات وأن لا