(1) لا ريب في وجوب رمي الجمرة العقبة يوم العيد، وهو مما لا خلاف فيه بين المسلمين كافة ونسب ابن حمزة في الوسيلة استحبابه إلى الشيخ، وأنكر ابن إدريس هذه النسبة أشد الانكار وقال: فيما قال: ولا أظن أحدا من المسلمين يخالف فيه، وقد يشتبه على بعض أصحابنا ويعتقد أنه مسنون غير واجب لما يجد من كلام بعض المصنفين عبارة موهمة أوردها في كتابه فإن الشيخ قال: في الجمل والرمي مسنون فظن من يقف على هذه العبارة أنه مندوب غير واجب وإنما أراد الشيخ بقوله: مسنون أن فرضه علم من السنة لأن القرآن لا يدل على ذلك في قبال الفريضة الذي يعلم وجوبه من القرآن.
وكيف كان: يدل على وجوبه مضافا إلى التسالم وقطع الأصحاب صحيح معاوية بن عمار (خذ حصى الجمار ثم ائت الجمرة القصوى