كتاب المكاسب - الشيخ الأنصاري - ج ١ - الصفحة ٢٥٨
وقاطع رحم " (1).
إلى غير ذلك من الأخبار (2).
ثم إن الكلام هنا يقع في مقامين:
الأول: في المراد بالسحر.
وهو لغة - على ما عن بعض أهل اللغة هو (3) -: ما لطف مأخذه ودق (4).
وعن بعضهم: أنه صرف الشئ عن وجهه (5).
وعن ثالث: أنه الخدع (6).
وعن رابع: " أنه إخراج الباطل في صورة الحق " (7).
وقد اختلفت عبارات الأصحاب في بيانه:
فقال العلامة رحمه الله - في القواعد والتحرير -: إنه كلام يتكلم به أو يكتبه، أو رقية، أو يعمل شيئا يؤثر في بدن المسحور أو قلبه

(١) الوسائل ١٢: ١٠٧، الباب ٢٥ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٦.
(٢) راجع الوسائل ١٢: ١٠٣، الباب ٢٤ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ٧، وأحاديث أخر غير النبويين المذكورين من الباب ٢٥.
(٣) كذا في النسخ، والظاهر زيادة " هو ".
(٤) الصحاح ٢: ٦٧٩، مادة " سحر ".
(٥) النهاية لابن الأثير ٢: ٣٤٦، مادة " سحر ".
(٦) الصحاح ٢: ٦٧٩.
(٧) نقله السيد العاملي في مفتاح الكرامة ٤: ٦٩ عن ابن فارس في مجمله.
(٢٥٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 ... » »»
الفهرست