مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ٥

____________________

" المعتبر (1) والشرائع (2) والإرشاد (3) والدرة (4) والميسية " وصريح " الموجز الحاوي (5) والمدارك (6) والمفاتيح (7) ". وفي الأخيرين: إلا أن يخبر بعدم التذكية. وهو الذي استوجهه في " البيان (8) " أخيرا بعد أن قرب ما سننقل عنه.
وفي " الذكرى (9) والدروس (10) وكفاية الطالبين (11) والهلالية والجعفرية (12) وإرشادها (13) " أنه إذا أخبر بالتذكية قبل قوله لكونه ذا يد عليه فيقبل قوله فيه كما يقبل في تطهير الثوب النجس. وجعله في " البيان (14) " أقرب. وفي " كشف اللثام " لا يقبل خبره وإن كان ثقة لعدم إيمانه مع احتمال أن يريد بالذكاة الدبغ أو الطهارة كما ورد في الخبر (15) " كل يابس ذكي " بل لو أخبر بالذبح المذكى لا يقبل إلا أن يكون مؤمنا (16).
وفي " الذكرى (17) " أن صحيح البزنطي عن الرضا (عليه السلام) يدل على الأخذ بظاهر

(١) المعتبر: في لباس المصلي ج ٢ ص ٧٨.
(٢) شرائع الإسلام: كتاب الصلاة في الخلل ج ١ ص ١١٤.
(٣) لم نعثر في الإرشاد على إباحة ما يؤخذ من مستحل الميتة بالدبغ ومستحل ذباحة أهل الكتاب، فراجع.
(٤) الدرة النجفية: في الستر والساتر ص ١٠٣.
(٥) الموجز الحاوي (الرسائل العشر): ص ٦٩.
(٦) مدارك الأحكام: في لباس المصلي ج ٣ ص ١٥٨.
(٧) مفاتيح الشرائع: في لباس المصلي ج ١ ص ١٠٨.
(٨) البيان: في لباس المصلي ص ٥٧.
(٩) ذكرى الشيعة: في الساتر ج ٣ ص ٢٩.
(١٠) الدروس الشرعية: في لباس المصلي درس ٣٠ ج ١ ص ١٥٠.
(١١) كفاية الطالبين لابن المتوج البحراني، ينقل عنه في مفتاح الكرامة في باب صلاة الكسوف نسخة منه عند السيد شهاب الدين بقم (الذريعة: ج ١٨ ص ٩٣).
(١٢) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقق الكركي): ج 1 ص 101.
(13) المطالب المظفرية: في لباس المصلي ص 69 سطر 14 (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776).
(14) البيان: في لباس المصلي ص 57.
(15) وسائل الشيعة: ب 31 من أبواب أحكام الخلوة ح 5 ج 1 ص 248.
(16) كشف اللثام: المقصد الرابع في توابع الصلاة ج 4 ص 418 - 419.
(17) ذكرى الشيعة: في الساتر ج 3 ص 31.

(٤٦٠)