الآثار " (4 / 26 - 27) وأحمد (6 / 52 و 238) والخرائطي في " مكارم الأخلاق) (ص 36) والبيهقي (7 / 27) من طرق عن عمرة به. وقال الترمذي: " حديث حسن صحيح ".
وزاد البيهقي في رواية له (8 / 11) من طريق ابن بكير عن الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة به: " وما زال يوصيني بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلا أو وقتا إذا بلغه عتق).
وهي زيادة شاذة أو منكرة، فقد رواه محمد بن رمح عن الليث به دونها. أخرجه ابن ماجة، ورواه الجماعة عن يحيى بن سعيد به دونها أيضا. وكذلك لم ترد في حديث مجاهد عن عائشة، ولا في شئ من طرق الصحابة الآخرين.
وأما حديث عروة فيرويه عنه ابنه هشام.
أخرجه مسلم (8 / 37).
وأما حديث مجاهد فيرويه جماعة عن زبيد عنه عن عائشة رضي الله عنها.
أخرجه أحمد (6 / 91 و 125 و 187) والخرائطي وأبو نعيم في " حلية الأولياء " (3 / 307) والخطيب في (تاريخ بغداد) (4 / 187).
قلت: وإسناده صحيح، ولمجاهد فيه أسانيد أخرى يأتي من حديث ابن عمرو وأبي هريرة.
وأما حديث عبد الله بن عمر فيرويه عمر بن محمد عن أبيه عنه.
أخرجه البخاري ومسلم والخرائطي (ص 37) والبيهقي وأحمد (2 / 85).
وأما حديث عبد الله بن عمرو، فيرويه سفيان عن داود بن شابور وبشير أبي إسماعيل كلاهما عن مجاهد عنه به.
أخرجه البخاري في (الأدب المفرد) (105) وأبو داود (5152) والترمذي (1 / 353) وأحمد (2 / 160) والخرائطي (37) وأبو نعيم (3 / 306) وقال الترمذي: