انتهى. قال بعضهم وقوله إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا زيادة تفرد بها بن إسحاق وهو صدوق وقد صرح بالتحديث فزال ما يخاف من تدليسه انتهى.
حديث آخر أخرجه بن ماجة في سننه في الطهارة عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار انتهى. ورواه الحاكم في المستدرك وقال إنه حديث ليس على شرطهما فإنهما لم يخرجا عبد المهيمن انتهى. ورواه الدارقطني في سننه وقال عبد المهيمن ليس بالقوي وقال بن حبان لا يحتج به وأخرجه الطبراني عن أبي بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده مرفوعا بنحوه سواء وحديث عبد المهيمن أشبه بالصواب مع أن جماعة تكلموا في أبي بن عباس منهم الإمام أحمد والنسائي وابن معين والعقيلي والدولابي.
حديث آخر أخرجه الدارقطني عن جابر الجعفي عن أبي جعفر عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يصل على فيها ولا على أهل بيتي لم تقبل منه انتهى. قال الدارقطني جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فوقفه تارة ورفعه أخرى وقال في العلل وقد رواه عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن محمد بن علي عن جابر عن بن عبد الله من قوله: قال ولاختلاف من الجعفي وليس بثقة انتهى. وقال في السنن جابر الجعفي ضعيف وقد اختلف عليه فيه فرفعه مرة ووقفه أخرى ثم أخرجه عن جابر عن أبي جعفر عن أبي مسعود من قوله: ما صليت صلاة لا أصلي فيها على محمد إلا ظننت أن صلاتي لم تتم انتهى.