ركع أحدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك أدناه وإذا سجد فليقل: سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات وذلك أدناه انتهى. بلفظ أبي داود وابن ماجة ولفظ الترمذي قال: إذا ركع أحدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه انتهى. قال أبو داود: هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وقال الترمذي حديث ليس إسناده بمتصل عون لم يلق عبد الله انتهى. وقال البيهقي أيضا انه لم يدركه ونقل عن الشافعي انه قال: وذلك أدناه أي أدنى الكمال انتهى.
ومن أحاديث الباب: ما أخرجه أبو داود وابن ماجة عن بن المبارك عن موسى ابن أيوب عن عمه إياس بن عامر عن عقبة بن عامر الجهني قال: لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال: لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الأعلى قال: لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم انتهى. ورواه بن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك قال: وقد اتفقا على الاحتجاج برواية غير إياس بن عامر وهو صحيح الإسناد ولم يخرجاه انتهى. ثم أخرجه أبو داود عن الليث بن سعد عن أيوب بن موسى عن رجل من قومه عن عقبة بنحوه وزاد فيه قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاث مرات قال أبو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة انتهى.
وهذه الزيادة رواها الطبراني معجمه ويراجع المعجم.
الحديث الحادي والعشرون: روى أبو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الذكرين