وأرمله فهو مرمول ومرمل ورملت مشدد للتكثير قال الزمخشري ونظيره الحطام والركام لما حطم وركم وقال غيره الرمال جمع رمل بمعنى مرمول كخلق الله بمعنى مخلوقة والمراد أنه كان السرير قد نسج وجهه بالسعف ولم يكن على السرير وطاء سوى الحصير ذكره الطيبي قال القاري لكن كون المراد برمال الحصير شريط السرير بل الظاهر أنه مضطجع على منسوج من حصير (فرأيت أثره في جنبه) أي من بدنه لا سيما عند كشفه من ثوبه (وفي الحديث قصة طويلة) أخرج الترمذي هذا الحديث بالقصة الطويلة في تفسير سورة التحريم قوله (هذا حديث صحيح) وأخرجه الشيخان قوله أخبرنا عبد الله هو ابن المبارك (عن معمر) هو ابن راشد (ويونس) هو ابن يزيد الأيلي (أن عمرو بن عوف وهو حليف بنى عامر بن لؤي) الأنصاري صحابي بدوي.
ويقال له عمر مات في خلافة عمر.
قوله (بعث أبا عبيدة بن الجراح) اسمه عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال القرشي الفهري أحد العشرة أسلم قديما وشهد بدرا مشهور مات شهيدا بطاعون عمواس سنة ثماني عشرة.
قوله (فقدم بمال من البحرين) قال في القاموس البحران أو البحرين بلد انتهى وقال في المجمع البحران بلد بين البصرة وعمان (فوافوا) من الموافاة أي أتوا يقال وافيت