حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن ابن شريح قال سمعت سعيد بن أبي شمر الشيباني يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا تأتي المائة وعلى ظهر الأرض أحد باق قال فحدثت بها ابن حجيرة قال فدخل عبد الرحمن ابن حجيرة على عبد العزيز بن مروان فحمل سفيان وهو شيخ كبير فسأله عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثه فقال عبد العزيز فلعله يعنى لا يبقى أحد ممن كان معه إلى رأس المائة فقال سفيان هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول. هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه. والدليل الواضح على صحة قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري وقول عبد العزيز بن مروان السفيان بن وهب الخولاني (ما حدثناه) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا محمد بن النضر الجرشى ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه ثنا أبو نضرة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال قبل موته بشهرا ونحو من ذلك ما من نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة عام وهي حية يومئذ. قد اخرج مسلم هذا الحديث بهذا الاسناد في الصحيح.
وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل بن منبه عن أبيه عقيل عن وهب بن منبه قال هذا ما سألت عنه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فأخبرني انه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول قبل موته بشهر يسألون عن الساعة وإنما علمها عند الله واقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة. وهذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ المفهوم المعقول ان رسول الله صلى الله عليه وآله إنما أراد ما على الأرض ذلك اليوم مولود قد ولد يأتي عليه مائة عام من ذلك الوقت الذي خاطبهم النبي صلى الله عليه وآله بهذا الخطاب لا ان من يولد بعد ذلك العام لا يعيش مائة سنة الا ترى ان أمير المؤمنين رضي الله عنه أغلظ فيه القول لأبي مسعود الأنصاري