(١) البحار ٢٨: ٢١٠.
(٢) راجع ابن أبي الحديد ٢: ١١٩ والبحار ٢٩: ٤٧٩ - ٦٢٩.
(٣) راجع مواقف الشيعة ١: ١٤٧ " إن قومكم كرهوا أن تجتمع لكم النبوة والخلافة " و: 148: " إنا خفناه على اثنتين " و " إن أول من؟ عن هذا الأمر أبو بكر، إن قومكم كرهوا أن يجمعوا لكم الخلافة والنبوة " و: 150 " لقد كان من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في أمره ذرو من القول لا يثبت حجة ولا يقطع عذرا ولقد كان يربع في أمره وقتا ما، ولقد أراد في مرضه أن يصرح باسمه فمنعت ذلك اشفاقا وحيطة على الإسلام لا ورب البينة لا تجتمع عليه قريش أبدا " و: 151 " ما أظنهم منعهم عنه إلا أنه استصغره قومه " و: 151 " كرهت قريش أن تجتمع لكم النبوة والخلافة فيجحفوا جحفا فنظرت قريش لنفسها فاختارت ووفقت فأصابت " و 2: 237: " إن قومكم كرهوا أن يجتمع لكم النبوة والخلافة فتذهبوا في السماء شمخا وبذخا " و: 364 " فما منع قومكم منكم قلت: لا أدري قال: لكني أدري يكرهون ولايتكم لهم... " و 305 " أظن القوم استصغروا صاحبكم " وراجع 4: 4 و 396: " ولولا ثلاث هن فيه ما كان لهذا الأمر من أحد سواه قلت: ما هن يا أمير المؤمنين؟ قال: كثرة دعابته وبغض قريش له وصغر سنه ".

مفاتيح البحث: الايمان والكفر ⁽¹⁾، أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، الحرب ⁽²⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب مواقف الشيعة للأحمدي الميانجي ⁽¹⁾، المرض ⁽¹⁾، المنع ⁽²⁾، الحج ⁽¹⁾